菊开秋序,秋沉重阳|人生各有时,不必赶花期
发布时间:2026-10-19

秋空渐阔,树叶轻落,时序走到九月初九重阳节。在这一天,古人会登高远眺、簪茱萸、饮菊酒、赏黄花。
古人借着这些秋日仪式,从日常的忙碌中抽身出来,停一停,看一看,然后继续走。这份在秋天停下回望的智慧,放在今天,依然适合每一个在洪流中赶路的你。
重阳节 重阳节的核心,从来不止是“敬老”。它有两千多年的历史,最早可以追溯到上古时期的丰收祭天和祭祀大火仪式。 在漫长的演变中,重阳节融合了辟邪、祈寿、登高、赏菊、佩茱萸等多种民俗,最终沉淀为一个关于时间与生命的节日。 登高 登高的仪式感,不在于征服,而在于回望。站在高处往下看,来时的路清清楚楚。哪条路走弯了,哪个岔口选对了,地面上看不清的东西,到了高处一目了然。 登高的意义,是把走过的路看清楚,然后更笃定地继续往前走。 佩茱萸 “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”王维的这句诗让茱萸成了重阳节最著名的符号之一。 茱萸雅号“辟邪翁”,在重阳节俗中的地位与菊花并举。重阳节插茱萸的风俗在唐代已经非常普遍,人们认为九月九日是逢凶之日,所以佩戴茱萸以辟邪求吉。 佩戴的方式有很多种:戴在手臂上、制成香袋佩戴、插在头上。 赏菊与饮菊酒 围绕菊花,重阳节形成了三重习俗。 赏菊:重阳节前后,菊花盛开,民间把农历九月称为“菊月”。 簪菊:古人从菊花的药用功能联想到菊花的避邪功能,此习俗一直传到明清。 饮菊花酒:这是重阳节最重要的用菊方式。早在春秋时代,屈原笔下就有“夕餐秋菊之落英”之句,即服食秋菊花瓣。汉代出现菊花酒,它被看作重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 《心灵憩所花草间:菊科家族》 重阳自古有赏菊、饮菊酒的习俗,秋日黄花,藏着中国人延续千年的浪漫与情怀。 本书跳出枯燥单纯的植物学条目式科普,深度挖掘菊背后厚重的人文底蕴:从魏晋用来服食的草药,到陶渊明赋予它隐逸品格,再到宋代演化成重阳全民赏菊的风俗。 一书兼顾自然科学之美与文学意境,在重阳秋光里,与菊科草木相逢,于诗词花草间寻一处心灵憩所,读懂藏在秋菊里的千年诗意。 作者:李仁娜,闫会玲,李倩 出版社:陕西科学技术出版社 出版时间:2024.03 ISBN:978-7-5369-8856-9 《假如人生荒废了一段》 我们太习惯把人生当成一条必须笔直向前的赛道,稍微停下来,就觉得自己在荒废。 作者张佳玮从十年散文里挑出关于际遇、焦虑和节奏的文字,收录成这本生活态度文集。他写大学宿舍里四个“荒废型学生”后来各有各的走向,写道“世上许多事,真就是随机的。放轻松点前进好了,人生很长”。 重阳赏菊,古人看的正是“不争于万花之前、礼让在春夏之后”的品格。菊花不赶春天的热闹,在属于自己的时节里开得从容。这本书想说的也是同一件事:人生里那些看似荒废的段落,未必是浪费,有时候只是你在等自己的季节。 作者:张佳玮 出版社:湖南文艺出版社 出版时间:2025.04 ISBN:978-7-5726-2316-5
《人生高弹性法则》
古人在重阳登高望远,看见世事起伏,懂得万事并非一成不变。身处课业、求职压力中的我们,习惯预设一条笔直的成长路线,一旦计划偏离,就容易陷入焦虑内耗。 本书作者是美国心理学家苏珊?阿什福德,她书中提出了“高弹性”这一成长概念,告诉我们不必固守单一的人生路径,学会灵活调整心态与行动,在变化、挫折中稳住自我,拥有适应起伏的心理力量。 趁着秋日光景,翻开本书,习得调整自我的力量,接纳变化,在起伏之中稳住内心。 作者:(美)苏珊·阿什福德(Susan J. Ashford) 出版社:浙江教育出版社 出版时间:2024.12 ISBN:978-7-5722-9366-5
结语
重阳,是秋天写给岁月的一封信。 登高望远,望的是山河远阔,也是人生起伏;赏菊饮酒,品的是秋意浓淡,也是心境沉浮。 而在这个重阳,我们还想告诉你:人生如四季,春有百花秋有月,各有其时,各有其美。不必因为走得慢而焦虑,不必因为暂时落后而慌张。就像菊花不在春天争艳,却在秋风中傲然绽放——你的花期,也终会到来。